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  • 人间佛教基本思想

    佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们:  佛光山是提倡人间佛教的,所以刚才主席说,在一九九○年开始这一天,我们举办青年的学术会议,以‘人间佛教’为研究的主题,这对我来说,是非常高兴的。我最近几天都在军中说法,回来时,大会主席慈惠法师邀请我发表主题演说。学术的主题演说,必须作些研究;我也没有时间去准备资料,他们对我说:“您已提倡人间佛教几十年了,...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555854030.html
  • 人间佛教的面面观

    人间佛教的面面观  默如  现代佛教学术丛刊第62册  页287-298  大乘文化出版社出版  1980年十月初版  --------------------------------------------------------------------------------  287页  一、人间佛教一名词之由来  「人间佛教」,把这四个字连缀成功一个专门名词者,  差不多是近来佛学家的...

    默如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221870904.html
  • 立足人间胸怀净土

    立足人间胸怀净土   超定   值兹新纪元的开始,大家欢度新岁佳节,谨向“觉音”的读者、作者和编者,敬致诚挚的祝福:新年如意,身心康乐,法喜无量!   在华人的社会里,...与器界为一体,所以古德有“情与无情,同圆种智”的说法。菩萨的任务:“严净国土,成熟有情”,而“佛在人间”,菩萨发心、修行、证果在...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091649217.html
  • 人间佛教的思想

    人间佛教的思想   星云法师   佛光山提倡“人间佛教”,“人间佛教”的理念,不但早在我的心里,在我的行为里,也时时在我的思想里。   究竟什么是“人间佛教”?佛教的教主--释迦牟尼佛,就是人间的佛陀。他出生在人间,修行在人间,成道在人间,度化众生在人间,一切都以人间为主。佛陀为什么不在其他五道成佛?为什么不在十法界中...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524561590.html
  • 人间佛教重在实践

    人间佛教重在实践   悟一法师   改革开放三十年以来,我们的社会生活发生了天翻地覆的变化,在各种改变现实生活的客观因素中,科学技术无疑是占主导地位的一个最重要的要素。   当今时代,是一个...,佛教现在所面临的挑战在历史上也是空前的。   面对科学时代的来临,当代的佛教应该做出怎样的回应?在佛教的各种理论形态中,尤以人间佛教的理论最具有科学精神,以倡导和弘扬人间佛教而著称的太虚大师生当...

    悟一法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030367541.html
  • 看见佛陀在人间

      看见佛陀在人间   潘煊   因为钻研唯识学而探源到《阿含经》,昔日在普陀山批阅阿含藏时,那从经中所散发人间亲切感与真实感的气息,这时,又漫上了印顺法师心头。   两千五百年前的...此地此人”的人间。   “此时,此地,此人”,简利的六个字,强猛撞进印顺法师的胸怀。他想,佛教的确已成架空的存在,不论是自己从教内看出去,或是他人从教外看进来,佛教都象是从佛陀本怀处,放飞到两千五百年...

    潘煊

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687246.html
  • 少壮的人间佛教

    祷祝印顺导师九秩晋七嵩寿   少壮的人间佛教  超定  人间菩萨的风范  欣逢人间佛教的播种者、宏阐者──印顺导师九秩晋七嵩寿之期,谨以心香一炷,至诚祷祝这位人间菩萨:法躬安泰,长驻人间,住持正法,广度有情!  导师八十四岁那年,写了一篇“契理契机之人间佛教”,简明地诠释其核心思想。最后透露:“现在,我的身体衰老了,而我的心却永远不离(佛教)少壮时代佛法的喜悦!”令人读后,感动、感恩之情,如醍醐...

    超定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171368973.html
  • 人间佛教的精神

    人间佛教的精神  人间佛教的精神,不但慈悲爱护一切众生,同时宽恕容忍一切众生;做到冤亲平等,拔苦与乐。慈悲是甚么?慈悲,是人性的至爱,亦是人心至高的同情心,至极的正义感。原来,人性的至爱,同情心,...自己的家,自己的国,甚至只知爱自己,不知爱他人,往往为了满足自己,不惜危害社会,损害他人,故人间罪恶日益增,祸患日益盛,而人生的三苦、八苦,无量之苦,亦随之俱来。  今日世界,烽火处处,战祸弥漫;今日...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160750163.html
  • 如何建设人间净土

    一、建设生活乐趣的人间佛教  二、建设财富丰足的人间佛教  三、建设慈悲道德的人间佛教  四、建设眷属和敬的人间佛教  五、建设大乘普济的人间佛教  六、建设佛国净土的人间佛教  各位法师、各位护法...机会,这是非常难得的。  教主佛陀在二千五百多年前的今天,降诞在印度的迦毗罗卫国。他是一位人间的佛陀,并不是来无影去无踪的神仙,也不是异教徒心目中的上帝。佛陀是出生在人间,修行在人间,成道在人间,他是...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323144324.html
  • 佛陀的人间生活

    佛陀的人间生活  佛经里常说:“人身难得”;“得人身如爪上土,失人身如大地土。”人身的宝贵和生命的价值,在佛经里有丰富的论述。佛教重视人间的意义是从它的根本教义出发的。佛教强调只有人才能成佛;其它各类众生虽具足佛性,但只有获得人身才有条件实现成佛的可能性。所以《增一阿含经》说:“诸佛世尊,皆出人间,不在天上成佛也。”中国佛教协会会长赵朴初在《中国佛教协会三十年》报告中说:“佛陀出生在人间,说法度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222151035.html